Tu viện Surb Khach ở Crimea: tính năng và vị trí

Nội dung
  1. Lịch sử
  2. Mô tả
  3. Quy tắc ứng xử
  4. Nằm ở đâu và làm thế nào để đến đó?

Quan tâm đặc biệt đối với du khách là Old Crimea, bao quanh chân dãy núi Tu viện. Ở trên cùng của khu vực rừng đẹp như tranh vẽ này, bạn có thể thấy những phác thảo của Nhà thờ Tông đồ. Đây là Surb Khach - đây là Tu viện Armenia hoạt động lâu đời nhất.

Lịch sử

Vào thế kỷ XIII, với sự đồng ý của người Khord Horde, một số lượng lớn người Armenia đã chuyển đến Tavrida từ thị trấn Ani, bị phá hủy bởi một trận động đất mạnh. Họ tìm thấy nơi ẩn náu của họ ở thị trấn Crimea. Truyền thuyết kể rằng thủ lĩnh tinh thần của người Armenia, Hovhannes Sebastatsi, đã nhìn thấy trên bầu trời một cây thánh giá khổng lồ, mà ông coi là điềm tốt và quyết định xây dựng một tu viện lớn ở nơi này. Do đó tên của nó - Surb Khach, có nghĩa là "thánh giá".

Cùng với anh trai Hovhannes Sebastatsi, anh đã mua một mảnh đất rộng 50 ha từ Genova và năm 1358 bắt đầu xây dựng một tu viện, và trên mái nhà của nó, người ta đã quyết định xây dựng thánh tích chính của người Armenia - một cây thánh giá từ đền thờ Ani.

Trong số các nhà sử học có ý kiến ​​cho rằng Tu viện này đã trở thành một loại biểu tượng của sự phản kháng chống lại sự chuyển đổi của người Armenia sang Công giáo.. Vì vậy, lịch sử của Nhà thờ Holy Cross Armenia bắt đầu, trong hàng chục và thậm chí hàng trăm năm liên quan đến sự hủy diệt - do các cuộc tấn công từ Genova, Tatars và Turks, tòa nhà liên tục bị phá hủy và xây dựng lại, quân đoàn huynh đệ được xây dựng lại nhiều lần và các tế bào mới xuất hiện.

Tất cả những người Armenia chịu đựng những cuộc bắt bớ vì tuân thủ đức tin Kitô giáo đã tìm thấy nơi trú ẩn tạm thời trong tu viện.

Trong suốt lịch sử của nó, tu viện Surb Khach chỉ không hoạt động hai lần. Lần đầu tiên xảy ra khi người Armenia được gửi từ thảo nguyên Crimea đến Zadon. Trường hợp thứ hai xảy ra trong thời kỳ Xô Viết, khi vào năm 1925, một trạm phát bệnh lao được thành lập trên địa điểm của tu viện, và một năm sau đó là trại tiên phong cho học sinh.

Trong Thế chiến II, tu viện đã hoàn toàn bị bỏ hoang và bắt đầu dần xuống cấp và sụp đổ. Điều này tiếp tục cho đến những năm 70 của thế kỷ trước. Vào thời điểm đó, các cuộc khai quật khảo cổ bắt đầu trên lãnh thổ của khu phức hợp và tòa nhà đã được khôi phục một phần, và một nhà điều dưỡng được thiết lập trong phòng giam cũ.

Đời sống tâm linh trở lại Surb Khach chỉ vào đầu những năm 90 của thế kỷ trước.khi một cây thánh giá được dựng lên trên đền thờ, và các dịch vụ bắt đầu. Năm 2002, tu viện đã chính thức được bàn giao cho Nhà thờ Chính thống Armenia, nhưng nó chỉ được mở vào năm 2008, khi họ tiến hành điện, thiết lập các con đường tiếp cận và bổ nhiệm người đứng đầu. Trước đó không lâu, những cây thánh giá với dòng chữ được mã hóa là Sur Sur Khach 'được mang từ Armenia, chúng được lắp đặt gần cửa ra vào của ngôi đền. Hôm nay, tu viện đang hoạt động.

Mô tả

Surb Khach cho người Armenia chính thống là một người đàn ông ở trọ, phụ nữ bị nghiêm cấm vào đây. Chỉ có tàn tích của tòa nhà cũ được mở ra để thăm - quân đoàn huynh đệ, các phòng tân trang và sân trong. Vào thời cổ đại, tu viện này khá nổi tiếng, nó nằm trong ngôi trường của riêng mình, những cuốn sách linh thiêng và di tích tâm linh nổi tiếng nhất đã được sao chép trên lãnh thổ của tu viện. Ngay cả cuộc tấn công của quân đội Thổ Nhĩ Kỳ năm 1475 cũng không đình chỉ sự giác ngộ và đời sống đạo đức trong tu viện Surb Khach.

Cho đến thế kỷ XVIII, tu viện vẫn là trung tâm hành hương chính của các tín đồ Armenia trong toàn bộ Crimea, cũng như khu vực Biển Đen phía Bắc.Được biết, ban đầu các bộ trưởng sống trong một phòng giam chung, nhưng khi số lượng người mới tăng lên, số lượng nhà ở bên trong cũng tăng lên. Các phòng đều nhỏ - 2x2 mét, với một lò sưởi trong mỗi phòng.

Bây giờ, thật khó để tưởng tượng làm thế nào bạn có thể sống trong một không gian hạn chế như vậy, nhưng đừng quên điều đó trong các phòng giam, các nhà sư chỉ ngủ và đọc kinh, và điều này không cần nhiều không gian.

Tu viện có nguồn cung cấp nước sét. Một phòng tắm duy nhất và hai phòng cải tạo đã được trang bị: phòng thứ nhất dành cho nhà sư và phòng thứ hai dành cho du khách. Cách các phòng giam không xa là lối vào nhà thờ. Nhờ sự sắp xếp này, liên lạc với giáo dân đã được giảm thiểu.

Trong một tòa tháp riêng biệt, phòng của sư trụ trì đã được sắp xếp, nơi tổ chức phụng vụ vào mỗi Chủ nhật. Anh ở trong phòng giam trong sự cô độc hoàn toàn từ thứ Hai đến thứ Bảy và chuẩn bị cho nghi lễ thiêng liêng, sau đó anh xuống cầu thang nhỏ và đi thẳng lên bàn thờ.

Các cổng vào ngôi đền được trang trí với những cây thánh giá hùng vĩ, gần đó có thể nhìn thấy bia mộ - đây là những ngôi mộ cổ của những người mới đầu tiên và người sáng lập Surb Khach. Theo phong tục của nhà thờ Armenia được chôn cất gần lối vào tu viện hoặc đền thờ luôn được coi là một vinh dự lớn.

Phía trên lối vào có thể nhìn thấy một trong những bức bích họa cổ đại mô tả Đức Trinh Nữ Maria, nhưng cô vẫn rất kém. Theo các tài liệu đã đến với chúng tôi, trước đây có rất nhiều tranh tường trong tu viện, nhưng giờ đây chúng ở trong tình trạng tồi tệ nhất, và những đường nét trên khuôn mặt của các vị thánh trên chúng gần như vô hình.

Không có biểu tượng trong các nhà thờ Armenia - chỉ có biểu tượng của Đức Chúa Trời được trang trí với một bàn thờ. Bản thân nơi này được ngăn cách với phần còn lại của căn phòng bằng một tấm màn nhỏ, về mặt này, các truyền thống tôn giáo của người Armenia rất gần gũi với những người Cơ đốc giáo đầu tiên. Trong nhà có một phông chữ cho lễ rửa tội, cũng như một khu vực mà bạn có thể, nếu bạn muốn, đặt một ngọn nến đang cháy - Người Armenia đặt nến để nghỉ ngơi và cho sức khỏe ở một nơi.

Trong đền Surb Khach được lưu trữ một biểu tượng nổi tiếng, được gọi là "Nháy mắt Jesus." Trên khắp thế giới, chỉ có 3 bản phác thảo từ bản gốc, và bản gốc không có gì khác ngoài tấm vải liệm mà Chúa Giêsu được che đậy ngay sau khi chết, và trên đó dấu ấn của khuôn mặt ông được bảo tồn. Một bức tranh như vậy được lưu trữ ở Surb Khach, cái thứ hai ở Georgia và cái thứ ba ở Vatican.

Biểu tượng được tạo ra để khi bạn nhìn nó từ bất kỳ vị trí nào, Chúa Giêsu hoặc nhìn vào người đó, sau đó mí mắt của anh ta được đóng lại, sau đó chứa đầy máu và nước mắt. Hình ảnh này tạo ấn tượng thực sự không thể xóa nhòa đối với tất cả những ai nhìn thấy nó.

Khu vườn tu viện, không nghi ngờ gì, là một trong những điểm thu hút chính của tu viện. Tất nhiên, vẻ đẹp của nó đã phai mờ trong nhiều thế kỷ - trong những thế kỷ trước, nó nổi tiếng với những cái cây, có một số đài phun nước tuyệt đẹp ở đây, nhưng chỉ có hai người sống sót đến thời đại chúng ta. Các đài phun nước trông giống như các cấu trúc hình chữ nhật, được lót bằng đá, trên bề mặt của các hoa văn chạm khắc có thể nhìn thấy rõ. Khu vườn nằm trên một số sân thượng, cầu thang dẫn đến chúng, hiện đang trong tình trạng dột nát.

Gần tu viện vào giữa mùa hè mừng Vardavar là người Armenia tương đương với ngày của Ivan Kupalavà vào các ngày lễ, có triển lãm các tác phẩm thủ công dân gian Armenia và các buổi hòa nhạc của các nhóm dân gian. Tại đây, khách du lịch tụ tập từ khắp nơi ở nước ngoài, trong khi bất kỳ ai cũng có thể tham dự các sự kiện, bất kể giới tính, quốc tịch hay tín ngưỡng tôn giáo.

Khách du lịch lấy nước thánh để tưởng nhớ người quen của họ với tu viện cổ xưa này. Cô trốn thoát qua đường ống và đánh trực tiếp từ bức tường của tu viện này.

Quy tắc ứng xử

Trên lãnh thổ của trang viên của tu viện có những quy tắc ứng xử nghiêm ngặt:

  • Chỉ được phép đỗ xe trên các địa điểm riêng biệt được chỉ định cho mục đích này, việc đi đến khu vực được bảo vệ bị cấm đối với tất cả các loại phương tiện, ngoài các phương tiện chính thức;
  • Lều chỉ có thể được dựng theo thỏa thuận trước với trụ trì và trong các khu vực được thiết lập nghiêm ngặt;
  • bao gồm âm nhạc phi tôn giáo bị nghiêm cấm;
  • chặt cây, chăn thả gia súc và chim trang trại, cắt cỏ, hái lượm trái cây và cây trong vườn không được phép;
  • đi bộ với chó có thể độc quyền trong mõm và trên dây xích;
  • lãnh thổ của ngôi đền chỉ có thể được đi kèm với những người hầu của tu viện;
  • du khách phải có trang phục phù hợp.

Hiện tại, công việc xây dựng về việc xây dựng lại khuôn viên tu viện vẫn tiếp tục, do đó lối vào các công trường sau đây bị cấm:

  • cầu thang dẫn từ tầng một đến tầng hai;
  • tháp và tầng hầm;
  • tầng một của tòa nhà huynh đệ.

Không đi bộ trên gạch và lan can của các cấu trúc hỗ trợ. Chụp ảnh và quay phim trên lãnh thổ của Surb Khach chỉ có thể với sự cho phép của người đi trước. Cấm vào tu viện trong tình trạng say rượu hoặc ma túy, đến thăm nội thất bằng vũ khí, và cũng hút thuốc trong các bức tường của tu viện.

Nằm ở đâu và làm thế nào để đến đó?

Surb Khach nằm ở một nơi khá đẹp như tranh vẽ - nó như thể bị lạc trong khu rừng rụng lá ở chân đồi. Không có các tòa nhà dân cư và đường cao tốc gần nó, nơi này vô cùng hẻo lánh và yên tĩnh. Không có tiếng ồn thành phố nào đến đây, chỉ có thể nghe thấy tiếng rít của chim và giai điệu nhà thờ từ đền.

Tu viện nằm ở quận Kirov của Old Crimea, nhưng đây chỉ là một địa chỉ chung. Để tìm được con đường phù hợp, bạn cần rất nhiều chi tiết cụ thể. Cột mốc tốt nhất có thể được gọi là chân núi Tu viện. Nó nằm giữa các khu nghỉ mát Crimean nổi tiếng - Sudak và Theodosia.

Núi Tu viện là một phần của sườn phía bắc của sườn núi Crimea, ở đây bạn có thể nhận được từ tất cả các khu định cư địa phương dọc theo các tuyến đường R-29 và R-23. Khách du lịch có thể đến đây dọc theo đường cao tốc khá bận rộn của tuyến đường Old Crimea - Privetnoye.

Du khách đi bộ đường dài thường xuống tại nhà ga Old Crimea, sau đó họ di chuyển dọc theo tuyến đường theo hướng tây. Ở nơi giao nhau với đường Lenin, bạn nên rẽ theo hướng núi và rời khỏi làng dọc theo làn đường đầu tiên (khoảng 700 mét). Sau khi băng qua con sông nhỏ Churuk-Su, bạn nên đi theo con đường, nơi đưa du khách đến kho báu lịch sử và tinh thần của toàn dân Armenia.

Làm thế nào để đến tu viện Surb Khach ở Crimea, xem video sau đây.

Viết bình luận
Thông tin cung cấp cho mục đích tham khảo. Đừng tự điều trị. Vì sức khỏe, luôn luôn tham khảo ý kiến ​​chuyên gia.

Thời trang

Người đẹp

Mối quan hệ