Thành phố hang động Chufut-Kale ở Crimea: lịch sử, tính năng và vị trí

Nội dung
  1. Mô tả
  2. Lịch sử nguồn gốc
  3. Làm thế nào để đến đó?
  4. Điểm tham quan
  5. Thông tin khách truy cập

Thành phố hang động ... Thần bí, phantasmagoria, đan xen chặt chẽ giữa hư cấu và hiện thực, chìm đắm vào bầu không khí của thời gian đóng băng trong đá. Đây chỉ là một vài trong số các hiệp hội mà từ này gây ra. Nhưng thành phố hang động không phải là một khái niệm giả tưởng, mà là một thực tế đã đến với chúng ta dưới hình thức gạt bỏ những nghi ngờ. Có một thành phố như vậy ở Crimea, và nó được gọi là Chufut-Kale.

Mô tả

Nếu bạn nói chuyện khô khan và đơn âm, Chufut-Kale là một thị trấn pháo đài thời trung cổ nằm trên một cao nguyên núi. Đó là một di tích văn hóa di sản. Điểm cao nhất trên mực nước biển là 581 m. Thành phố cổ nằm ở độ cao còn nhiều câu hỏi hơn câu trả lời, hàng trăm khách du lịch ghé thăm hàng năm.

Nơi này hơi đáng sợ (tất cả cùng chiều cao, vách đá dốc đứng), nhưng thậm chí còn thú vị hơn - các tòa nhà được bảo tồn ở đây gây ấn tượng với tính toàn vẹn của chúng. Và khi bạn tìm ra năm và thế kỷ họ hẹn hò, bạn ngạc nhiên rằng tất cả điều này được bảo quản khá tốt.

Chufut-Kale dịch từ Tatar có nghĩa là pháo đài của người Do Thái giáo dục. Tên này được sử dụng trong văn học lịch sử Liên Xô, và trong các tác phẩm tiếng Nga của các tác giả Karaite trong hơn một thế kỷ rưỡi. Nhưng họ gọi thành phố cổ theo một cách khác, cụ thể là:

  • Sê-ri-át hoặc Sê-ri-út, Chifut-Kalesi - đây là những tên Crimean Tatar của thành phố hang động tồn tại trong thời kỳ của Khanean Crimean;
  • Cải xoăn hoặc Kalé - đây là một cái tên xác thực đề cập đến phương ngữ Karaim-Crimean được sử dụng bởi chính người Karaites;
  • Sela Yuhudim - dịch từ tiếng Do Thái là "hòn đá của người Do Thái", cụm từ này có thể được tìm thấy trong văn học Karaite cho đến giữa thế kỷ XIX, và trong nửa sau của thế kỷ tiếp theo, nó đổi thành Sela ha-Karaim;
  • Chuft-Kale và Juft-Kale - Đây là những cái tên sau này, từ Turkic có thể được hiểu là phòng xông hơi hoặc pháo đài đôi.

Đối với môi trường sống và ngôi làng của người dân, khu vực này hoàn toàn phù hợp: bản thân nó là một thung lũng đẹp như tranh vẽ, một nguồn cung cấp nước ngọt tốt, một tảng đá từ một cao nguyên. Thành phố trở thành nơi trú ẩn đáng tin cậy khỏi kẻ thù và kẻ xâm lược. Nhưng vẫn chưa có thông tin chính xác, thuyết phục về thời điểm thành phố được hình thành. Các cuộc khai quật hơi làm rõ tình hình: người dân sống ở đây trong thời đại đồ đá mới, sau đó một bộ lạc Tauris định cư ở đây. Nhưng với quy hoạch đô thị thì không có độ chính xác.

Lịch sử nguồn gốc

Một trong những lý thuyết lịch sử cho thấy rằng vào khoảng thế kỷ thứ 6, Byzantines đã xây dựng một pháo đài trên đỉnh núi cho người Alans, đồng minh của họ. Khu định cư được đặt tên là Fulla. Và trong thế kỷ X, có một công quốc goto-Alanian, một đối tác của Đế quốc Byzantine. Thông tin định tính về trạng thái này chưa được bảo tồn, nhưng có những tài liệu tham khảo về cuộc đột kích của Tatars trong thế kỷ thứ ba và sự cướp bóc của thành phố bởi Nagaya Horde vào năm 1299.

Trong các lãnh thổ bị chiếm đóng, người Tatar tổ chức một công quốc chư hầu, Karaites sống trên lãnh thổ của mình.

Sau một thời gian, thành phố này nhanh chóng trở thành thủ đô của Khanean Crimean - và một cột mốc như vậy đã có trong lịch sử của nó. Đây là nơi cư trú của Khan Naji Geraya. Sau một thời gian, thủ đô được chuyển đến Bakhchisarai, Tatars bắt đầu rời khỏi thành phố. Khi người Tatar thống trị ở đây, các tù nhân đã bị giam giữ trong pháo đài thành phố bởi các tù nhân có địa vị cao. Có một cây bạc hà ở đây.

Sự mất mát của sức mạnh Moscow và sự tuôn ra của người dân địa phương dẫn đến thực tế là chỉ có Karaites ở lại thành phố. Phong trào của họ được quy định bởi luật Tatar. Và từ thời điểm này, thành phố đã trở thành Chufut-Kale.Đây không chỉ là "đá Do Thái", mà là "đá Do Thái", nói chính xác - một giai điệu gây khó chịu như vậy không phải là ngẫu nhiên.

Người Tatar coi Karaites, người đã tuyên xưng một nhánh của Do Thái giáo, là người Do Thái.

Năm 1774, người Nga đã đến đây và điều này được đánh dấu bởi một dòng chảy khác của cư dân địa phương. Krymchaks và Karaites bắt đầu rời khỏi khu định cư, vào thế kỷ XIX, chỉ có gia đình của người chăm sóc vẫn ở đây. Sự nổi tiếng của thành phố đã mang lại vinh quang cay đắng cho một nơi giam giữ các tù nhân chiến tranh đặc biệt.

Các nhà sử học cho rằng nhà tù nằm trong một quần thể hang động ở khu phố cổ của Thành phố Mới, nằm gần Đường Pháo đài Giữa, gần vực thẳm. Vì vậy, oprichnik Vasily Gryaznoy đã được chụp ở biên giới Crimea. Trong khi bị giam giữ, anh ta trao đổi thư từ với người cai trị - với Ivan Khủng khiếp. Người Tatars đã nói về việc trao đổi Gryaznogo cho Diveya Murza, chỉ huy Crimean. Và mặc dù Gryaznoy đã rơi nước mắt cầu nguyện cho sự giải thoát của mình, nhà vua chỉ cứu anh ta vào năm 1577.

Nikolai Pototsky cũng bị giam cầm, cuộc sống trong tù của ông kết thúc bằng việc phóng thích sau trận chiến Korsun. Boyar Vasily Sheremetev cũng đến thăm pháo đài ở Chufut-Kale. Tóm lại, tù nhân đã trải qua 21 năm, trong thời gian bị giam cầm, bốn người cai trị đã được thay thế. Năm 1681, hiệp ước hòa bình Bakhchisaray được ký kết giữa Khanean Crimea và Nga, các tù nhân, bao gồm cả Sheremetev, đã bị mua chuộc. Nhưng cậu bé sống trong tự nhiên chỉ được một năm - sức khỏe của nhà tù đã khiến nó cảm thấy như vậy.

Một trong những bí ẩn lịch sử là liệu Catherine Đại đế có còn ở Chufut-Kale hay không. Nhiều chuyên gia có xu hướng tin rằng thông tin về sự xuất hiện của cô là sai lầm, đây không gì khác hơn là một huyền thoại. Nhưng người ta biết chắc chắn rằng những nơi này đã được viếng thăm bởi các nhà văn nổi tiếng - Mitskevich, Griboedov, Zhukovsky, Lesia Dialinka, Gorky, Tolstoy. James Aldridge và Andrey Bitov đã đến đây.

Chúng tôi đã tận mắt chứng kiến ​​thành phố hang động và các nghệ sĩ Repin, Serov, Kramskoy. Ngày nay, phần lớn lãnh thổ đang bị hủy hoại. Nhưng nhiều vật thể thú vị nhất, vô cùng quý giá được bảo tồn không tệ - bộ xương của một nhà thờ Hồi giáo, lăng mộ của Dzhanyke-Khanym, đền Karaite, một trang viên dân cư, một số trong số đó là kinh tế. Nếu bạn đến đây với tư cách là khách du lịch, bạn có thể chắc chắn rằng chuyến tham quan sẽ không phải là một sự suy đoán về đống tro tàn của nơi từng là huyền thoại. Có một cái gì đó để xem và những gì để gây ấn tượng.

Làm thế nào để đến đó?

Điểm đến đầu tiên là Bakhchisarai. Bằng xe hơi hoặc xe buýt đưa đón từ đây, bạn có thể đến ga Starosel'e. Có một bãi đậu xe. Từ đây bắt đầu lộ trình đi bộ, chiều dài là 1,5 km. Chỉ cần 10 phút 15 phút diễu hành và bạn sẽ tiếp cận Tu viện Ký túc xá Thánh, một trong những ngôi đền nổi tiếng của Crimea. Sau đó, qua Maryam-Dere, bạn sẽ đến thành phố hang động khét tiếng.

Tọa độ của thành phố trên bản đồ là 44 ° 44 25,44 ′ N 33 ° 55 19,85 ′ E. Nếu bạn lo lắng về việc có nên đi xa đến thế này chỉ vì lợi ích của một thành phố hang động hay không, hãy đánh dấu chúng. Huyện Bakhchisaray là thú vị của chính nó.

Và nói chung, Crimea là một nơi mà bạn không thể thực hiện với một kỳ nghỉ. Rằng anh là duy nhất.

Điểm tham quan

Con đường mòn dẫn đến Chufut-Kale quanh co, nghịch ngợm, dốc đứng. Khách du lịch quyết định đến thăm một thành phố tuyệt vời trong các phiến đá hoặc, thậm chí tệ hơn, theo gót, có nguy cơ không đến đích. Chỉ giày thể thao hoặc giày thể thao sẽ không làm cho chuyến lưu diễn được thực hiện. Con đường mòn sẽ dẫn đến lối vào phía Nam vào gò đất - đây là một cổng gỗ sồi thực sự, hai cánh, được bao phủ bởi các dải sắt. Cổng được gọi là Kuchuk-Kapu, chúng được trang bị ở bức tường phía nam của pháo đài.

Chính cảnh tượng của bức tường này cho biết: một pháo đài thực sự, không chịu sự xâm lược của kẻ xâm lược, sẵn sàng bảo vệ sự chiếm hữu với tất cả sự cay đắng.

Bên ngoài cổng đang chờ một hành lang hẹp và dài, giống như một cái túi (chỉ có đá). Kẻ thù đã đến đây bị pháo kích bởi những người bảo vệ. Đối với những người yêu thích lịch sử cổ đại, một thiết bị của pháo đài như vậy rất quen thuộc - đây là hệ thống phòng thủ cổ điển của các thành phố cổ (và cả thời trung cổ nữa).Con đường bắt đầu bên ngoài cổng được lát đá. Cô đi lên từ đường hầm ảm đạm. Ở đó, trong ánh sáng rực rỡ làm nổi lên tảng đá nguyên thủy với ổ gà của hang động.

Nếu bạn nhìn thấy nó trong một ánh sáng mùa hè tự nhiên tuyệt đẹp, ngoạn mục.

Và ở đây, khách du lịch đã rời khỏi một nền tảng, xuất hiện trong thế giới hang động hiện tại. 28 cơ sở ngày nay được gọi là định nghĩa của "tu viện Kitô giáo." Nhưng thực tế là điều này chính xác ở đó, vẫn chưa được biết. Ngay cả khi cho rằng không có nhà thờ, không có nơi tôn giáo nào ở đây, Mỗi trong số 28 hang động là thú vị của chính nó. Nhưng khoảng sân với những ngôi đền Karaite bạn sẽ thấy xa hơn, và đây chắc chắn là những ngôi đền - kenasy. Karaites tôn vinh Torah, nhưng đền thờ của họ khác với giáo đường Do Thái.

Nghĩa trang Karaite

Nơi này chắc chắn xứng đáng được mô tả chi tiết. Thung lũng đi về phía đông nam của Chufut-Kale được gọi là Iosafatova (sự tương đồng với Jerusalem không phải là ngẫu nhiên). Ở tầng trên của nó có một nghĩa trang Karaite lớn. Không phải là một nghĩa địa nhỏ, mà là hàng trăm ngôi mộ cổ. Chúng có kích thước và hình dạng khác nhau, chúng bị dịch chuyển và thậm chí bị lật, chúng bị xiềng xích bằng rễ cây trong vòng tay siết chặt. Và tất cả điều này - ngẫu nhiên, nhưng mạnh mẽ, chiếm một lãnh thổ rộng lớn.

Các nhà sử học tin rằng các nghi thức tang lễ cho các phân khúc dân số khác nhau không có sự khác biệt đáng kể, nhưng hình dạng và kích thước của bia mộ khác nhau. Trên nhiều di tích, bạn thậm chí có thể tháo rời các văn bia. Có đáng sợ khi một số khách du lịch đến đây như một nơi quyền lực? Có thể có một nơi cho nơi trú ẩn cuối cùng? Nhưng nếu bạn không bám lấy những từ đó, thì nghĩa trang Karaite thực sự rất mạnh mẽ.

Nó không bị san bằng xuống đất, nó không biến mất trong cơn lốc lịch sử, mà đứng ở đây và trong thời đại công nghệ cao của chúng ta như một lời nhắc nhở sống động rằng chúng ta không phải là người đầu tiên trên trái đất này, và không phải là người cuối cùng. Và có trong đó một số loại trí tuệ đơn giản, hầu như không nhận thức được.

Có rất nhiều bí ẩn mà khách du lịch thường mô tả. Và về số phận tà ác chống lại những người cố gắng mạo phạm nghĩa trang, và về những địa điểm tuyệt vời trên lãnh thổ của nó, nơi vẫn sạch sẽ không thể giải thích được khi mọi thứ bên ngoài phủ đầy tán lá. Nhưng những trường hợp mà ai đó đến đây với sự bình yên và tôn trọng, và nghĩa trang có tác động tiêu cực đến anh ta, đã không xảy ra ở bất cứ nơi nào khác.

Bao vây tốt

Đây là một nơi thú vị khác. Ở rìa của vách đá phía đông là cổ vật này, được tạo ra song song với thành phố và liên quan đến cấu trúc phòng thủ của nó. Trong các pithos và bể chứa nước, nguồn cung cấp nước rất khiêm tốn, trong một thời gian dài, tất nhiên, họ không biết cách cung cấp nước cho thành phố. Trong thời kỳ hòa bình, người dân thị trấn đã lấy nước phù hợp với hệ thống ống nước bằng gốm đến chân cao nguyên.

Nhưng trong một tình huống phong tỏa, một hệ thống như vậy không thể hoạt động, do đó giếng được người dân cứu, được gọi bởi Deniz-kuyusy - Giếng biển.

Trong các tảng đá, các thợ thủ công đã tạo ra một cái lỗ với bốn góc. Xuống cầu thang sáu tuần hành, trên mỗi - sân chơi. Và vì vậy, họ đã chuyển hướng thành công waterpots. Và ở giữa cuộc diễu hành đầu tiên, một cái hang khá lớn đã bị đốn hạ, có thể nói, một cánh cửa. Người ta cho rằng đây là nơi của những người bảo vệ bảo vệ đối tượng chiến lược. Và một cửa sổ nữa đã bị cắt ở phần giữa của dòng dõi xuống phía trước.

Một khách du lịch chu đáo bị dằn vặt bởi câu hỏi làm thế nào nước được chuyển đến đây. Và đây gần như là bí ẩn lớn nhất của Foothills. Mặc dù nhiều nhà nghiên cứu tin rằng trong những năm 30 của thế kỷ trước, nhà khoa học Repnikov đã có thể giải thích hiện tượng này. Một chuyên gia cho rằng chỉ có thể có độ ẩm của khí quyển, mà trên đá được thể hiện bằng sương đêm thông thường. Khi biển gần, nhiệt độ ban ngày cao, không khí ẩm ướt vào ban đêm.

Ngoài ra, vào những đêm mùa hè ở vùng núi lạnh lẽo: đá nguội đi đáng kể và hoạt động như một thiết bị ngưng tụ khổng lồ, mạnh mẽ.

Khi giếng ngừng hoạt động, nó không được biết chính xác. Nhưng, rất có thể, nó đã xảy ra trong khoảng thời gian khi những kẻ xâm lược tìm cách vượt qua bức tường bên ngoài của pháo đài. Cô đã không còn là bất khả xâm phạm.Một nguồn nước riêng biệt bị mất. Mặc dù nước vẫn đến đây, nhưng với số lượng khiêm tốn hơn nhiều. Các chuyên gia không khuyên bạn nên thử nó - bao vây rất bẩn.

Tu viện giả định

Một tu viện Chính thống trong lĩnh vực này cũng sẽ gây ra sự quan tâm đáng kể. Độ chính xác của thông tin về lịch sử xuất hiện của nó không được đảm bảo, nhưng người ta tin rằng ngôi đền được thành lập ở biên giới của thế kỷ thứ 8 và 9, và đó thực sự là trung tâm của văn hóa Kitô giáo trên bán đảo.

Crimea, như chúng ta biết, khi đó là Protatar, Kitô hữu, để nói rằng ít nhất, đã bị áp bức. Các khoản thuế mà họ phải trả hầu như không thể chịu được. Không có gì để họ làm ngoài việc trốn trong các kẽ hở trên núi khỏi sự bất công này. Sau đó một thời gian tu viện không còn tồn tại. Nhưng vào thế kỷ XIV, một giai đoạn mới của sự tồn tại của nó bắt đầu.

Trong những năm xâm lược của Thổ Nhĩ Kỳ Tu viện giả định được liệt kê là nơi cư trú của Metropolitan Goths. Có ý kiến ​​cho rằng chỉ trong thế kỷ 15, một tu viện đã ra đời. Ông sống sót không phải chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ. Trong một số năm thời chiến, bệnh viện được đặt tại đây, người chết được chôn cất trong nghĩa trang tu viện.

Nhưng điều làm hỏng cuộc sống của tu viện, đó là sự xuất hiện của sức mạnh Liên Xô. Và số phận cay đắng xảy ra với nhiều ngôi đền trên khắp lãnh thổ Liên Xô có thể còn buồn hơn cho tu viện. Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, một bệnh viện quân đội đã hoạt động tại đây, và sau chiến tranh, một bệnh viện tâm thần thực sự đã mở tại đây.

Tu viện được hồi sinh vào năm 1993.

Bên trong ngôi đền rất nhỏ, rất nhiều khách du lịch. Một nhóm đi lên, nhóm kia đi xuống. Ngôi đền có một trần nhà rất thú vị - đá, rõ ràng là nó được siêng năng đẽo, rằng nó được bao phủ bằng một cái đục đặc biệt. Ngoài ra còn có một căn phòng nhỏ, một biểu tượng của Đức mẹ của Bakhchisarai (Panagia) được giữ ở đó. Bề ngoài của tu viện cũng không kém phần ấn tượng. Mái hiên đá treo hoành tráng, biểu tượng - ngay trên những tảng đá.

Durbe Janik-Khanym

Cái gọi là lăng mộ của thế kỷ XV, thực sự được bảo tồn hoàn toàn. Nó được coi là một di tích kiến ​​trúc, nằm ở phía đông nam của thành phố. Đây là di sản lịch sử của Golden Horde. Lãnh thổ tiếp giáp với nó, ngày nay trống rỗng, nhưng đã từng có một nghĩa trang tại nơi này. Năm 1437, Khan Tokhtamysh đã ra lệnh xây dựng lăng mộ để tưởng nhớ con gái Janik-Khanym.

Ai đó so sánh số phận của cô gái này với Maid of Orleans, nhưng không ai có thể nói cho bạn biết chính xác câu chuyện về cuộc đời cô.

Đúng, một dòng thú vị được biết và truyền từ truyền miệng, mặc dù điều này không có gì khác hơn là một truyền thuyết. Trong cuộc bao vây thành phố, Janik đã cứu người: cô, gầy như cây sậy, là người duy nhất có thể đến giếng.

Cô gái giúp mang nước đến bể đá, và vào buổi sáng, vị cứu tinh suy yếu đã chết. Bây giờ, lăng, thoạt nhìn, một tòa nhà thấp, nhưng khác thường - một ngôi nhà bát diện, được trang trí với các hình chạm khắc, gợi nhớ đến cô con gái vinh quang của người dân.

Những con đường của thành phố "chết"

Không thể nói rằng một số đối tượng của thành phố hang động có thể làm lu mờ những người khác. Không, một ấn tượng toàn diện duy nhất là toàn bộ thành phố. Khách du lịch đến quảng trường, nơi để lại dấu vết của những sự kiện cũ, rất cũ - một nhà thờ Hồi giáo, một cái giếng đá, một nhà thờ Thiên chúa giáo. Bạn sẽ tìm hiểu về Karaites, những người sống cô lập, trong khu phố của họ, tham gia vào các nghề thủ công và nông nghiệp. Ngôi nhà bằng đá lớn của một trong số họ, người biên niên sử và nhà khoa học Firkovich, vẫn đứng trong thành phố hang động.

Mint, cửa hàng thủ công, nhà in - mọi thứ đều ở đây, và được đánh giá bởi tính toàn vẹn của các tòa nhà, dường như đó là ngày hôm qua. Nhưng nhiều thế kỷ trôi qua, và đây là ấn tượng to lớn nhất, sáng sủa, khó nhận ra nhất của thành phố cổ đại: làm sao có thể qua các lớp của nhiều thế kỷ chúng ta có một ngôi nhà, những bức tường sẽ không bị phân tán khỏi lòng bàn tay.

Sẽ rất thú vị khi lang thang trên đường phố của thành phố cổ, cố gắng làm sáng tỏ bí mật của nó, để giải mã những thông điệp của những người từng sống ở đây, để hiểu người đó có sức mạnh gì, rằng dấu vết của anh ta ngày nay rất rõ ràng. Các đường phố của Chufut-Kale được bảo tồn hoàn hảo: nhưng cách thức vỉa hè được thực hiện trong thời cổ đại đáng để thể hiện với nhiều người xây dựng ngày nay. Trong một trận mưa lớn, nước chảy xuống đường nhưng lữ khách lặng lẽ đi dọc theo vỉa hè bằng đá. Đó là điều chắc chắn, được thực hiện từ lâu đời.

Thông tin khách truy cập

Trang web chính thức của đối tượng lịch sử - văn hóa thông báo rằng có thể tổ chức một tour du lịch từ 9 đến 18 giờ chiều, phương thức hoạt động của bàn rút tiền - cho đến 17:00. Ngoài ra còn có một thông báo rằng mọi du khách nên có một chiếc mũ và một nguồn cung cấp nước uống với anh ta: không có điều này, một chuyến tham quan là không thể. Đây không phải là một bến cảng, mà là một địa hình đá, ngay cả khi bạn không đến vào mùa đông, nhưng trong mùa nóng, đôi giày nên mạnh mẽ và kín - giày thể thao. Mặc quần áo thoải mái.

Bạn không nên đến đây với trẻ nhỏ: Đá, núi, hố và vách đá là nguy hiểm cho trẻ em muộn màng. Giá vé khoảng 200 rúp (đầy đủ) và 100 (giảm giá). Bạn có thể uống và ăn trong thành phố hang động, nhưng chỉ khi bạn mang theo thức ăn và đồ uống bên mình, và trong mọi trường hợp không xả rác.

Chufut-Kale là một di tích bằng đá của Crimea. Đối với nhiều khách du lịch, một chuyến tham quan ở đây khiến bạn suy nghĩ về những điều quan trọng, xem lại cuộc sống, nhiệm vụ, đường đời của bạn. Do đó, ngay cả từ quan điểm nạp năng lượng, một chuyến đi ở đây sẽ hữu ích. Cuối cùng, đắm chìm trong lịch sử là hấp dẫn và may mắn thay, có thể truy cập.

Xem thành phố hang động Chufut-Kale ở Crimea trông như thế nào trong video tiếp theo.

Viết bình luận
Thông tin cung cấp cho mục đích tham khảo. Đừng tự điều trị. Vì sức khỏe, luôn luôn tham khảo ý kiến ​​chuyên gia.

Thời trang

Người đẹp

Mối quan hệ